ليلة الد@خله مراتي طلبت مني منها جما@ع الغيلة ولما عرفت يعني ايه جما@ع الغيلة كنت مصدوم ومكسوف

وقال العلماء: سبب همه صلى الله عليه وسلم بالنهي عنها، أنه يخاف من ضرر الولد الرضيع، قالوا: والأطباء يقولون: إن ذلك اللبن داء، والعرب تكرهه وتتقيه. وفي الحديث جواز الغيلة؛ فإنه صلى الله عليه وسلم لم ينه عنها، وبين سبب ترك النهي.

وأضاف علي في رده لمصراوي: لا حرج إذا جا@مع الرجل زوجته وهي مر@ضع قال الزرقاني في شرح الموطأ:

فلا يضر أولادهم ذلك شيئا يعني: لو كان الجماع حال الرضاع أو الإرضاع حال الحمل مضرًا لضر أولاد الروم وفارس، لأنهم يصنعون ذلك مع كثرة الأطباء فيهم، فلو كان مضرا لمنعوهم منه، فحينئذ لا أنهى عنه.